泰勒斯（Thales,前624－前547），古希臘學(xué)者，出生在小學窗亞細亞的米利都(dōu)城的一個奴隸主道國貴族家庭。家庭政治地位的顯貴、經(jīng)濟生活的富足，泰勒斯均呢通不屑一顧，而是傾注全部精力從事(shì)哲學(xué)與科學(xué)的低相鑽研。在年輕時(shí)，他四處遊學(xué)，到(dào)過(gu錢年ò)金字塔之國(guó)，在那裡(lǐ)學(xué)會(huì)坐購了天文觀測、幾何測量；也到(dào)過(guò金街)兩(liǎng)河流域的巴比倫，飽學(xué)了東方著風璀燦的文化。回到(dào)家鄉米利都(dōu)後(hòu)，創河影立了愛奧學(xué)派，後(hòu)成(chéng)為古希臘著名的七大頻線學(xué)派之首。泰勒斯素有“科學(xué)之父”的美稱。 　　

　　泰勒斯有名名言：“水是萬物之本源，萬物終習購歸于水。”他否定了神創造一切的觀點，開(kāi)創了從世界花電本身來認識世界的正确道(dào)路。在科學(xué)上，他倡導理性，不滿足于可醫直觀的感性的特殊的認識，崇尚抽象的理性的一般的知識。譬如，等腰三角近年形的兩(liǎng)底角相等，并不是指我們所能(néng)南司畫出的、個别的等腰三角形，而應該是指“所有的”等腰三角形。這(zhè)就(務做jiù)需要論證、推理，才能(néng)确保數學(xu通什é)命題的正确性，才能(néng)使數學(xué)那體具有理論上的嚴密性和應用上的廣泛性。泰勒斯的積極倡導影銀，為畢達哥拉斯創立理性的數學(xué)奠定了基礎。 　　煙近

　　泰勒斯在數學(xué)方面(miàn)曾發(fā)現了不少平面(mià制章n)幾何學(xué)的定理，諸麗報如：“直徑平分圓周”、“三角形都好兩(liǎng)等邊對(duì)等角”、“兩(liǎng)條直線相交、月訊對(duì)頂角相等”、“三角形兩(l從作iǎng)角及其夾邊已知，此三角腦說形完全确定”、“半圓所對(duì)的圓周角是直放地角”等，這(zhè)些定理雖然簡單，而且古埃及、巴比倫人也許早已知道(從吃dào)，但是，泰勒斯把它們整理成(chéng)一般地黑性的命題，論證了它們的嚴格性，并在實踐中廣泛應用。據音藍說(shuō)他可以利用一根标杆，測量、推算出金字塔的高度。 　　上農

　　泰勒斯在天文學(xué)方面(miàn)也曾有不同費快凡響的工作，據說(shuō)他曾測知公元前585媽村年5月28日的一次日全食。當時(shí)正值戰得上争之際，泰勒斯向(xiàng)世人宣告，若黃笑不停戰，到(dào)時(shí)天神震怒習理！到(dào)了那天下午，兩(liǎng)派人就將(jiāng)士仍激戰不已，霎時(shí)間，太陽在天空中消失，星辰校術閃爍，大地一片漆黑。雙方將(jiāng)士見此景象，砍太陽神真的發(月用fā)怒了，要降罪于人類，于是立即罷理技兵休戰，從此鑄劍為犁，和睦相處。 　　

　　另據傳說(shuō)，泰勒斯醉心于鑽研哲學(xué)紅要與科學(xué)，且可謂清貧守道會話(dào)，而遭市井嘲笑。他不以為然地說(shuō)，君子愛财取用日之有道(dào)。他在對(duì)氣候預測的基礎上，估計來年油車如料作物會(huì)大豐收，于是壟斷了米利都(dōu)和開(kāi)奧斯兩(li船那ǎng)地的所有油坊，到(dào)季節以高價出租。有了錢，習和科學(xué)研究可以做得更好(hǎo)。匠訊 　　

　　這(zhè)兩(liǎng)則傳說(shuō)，如果是真實的兵唱話，那麼(me)泰勒斯确實不愧于其墓碑影很上所镌刻的頌辭：“他是一位聖賢，又是一位天文學(xué)家，在日月那文星辰的王國(guó)裡(lǐ)，他頂天立地、萬古流芳。”不過(guò)，這(z務遠hè)也是一則傳說(shuō)，因為泰勒斯生活件有的年代離我們太久遠了，沒(méi)有确切可靠的資料。